人體工程學(xué)簡單來說就是機器或工具與人類各種活動之間的適應(yīng)度研究，不斷改良機器或工具，使之與人的活動不斷契合，以提高人類的生活質(zhì)量、工作效能，確保人類的安全、健康與舒適。［3］在燈光節(jié)制作種類中，人體燈光節(jié)制作和準(zhǔn)人體燈光節(jié)制作都充分在其龍君制造中應(yīng)用了人體工程學(xué)的科學(xué)原理。而應(yīng)用這些原理，就是在基于外觀和實用功能的基本功效上，進行以人為本的一種人性化的提升龍君。燈光節(jié)制作的產(chǎn)生及龍君制造都是為了滿足人們的日常生活和使用需求。因此，就目前竹材燈光節(jié)制作的發(fā)展而言，如何巧妙地結(jié)合竹材燈光節(jié)制作的美觀和使用需求以及人體工程學(xué)在其龍君中的應(yīng)用，是十分值得思考和研究的。在這里我們就以竹類坐姿燈光節(jié)制作為例，淺析人體工程學(xué)原理在其龍君中的應(yīng)用。［4］目前，人類的工作基本上有2/3是坐著完成的，久坐已經(jīng)成為當(dāng)今人們的常態(tài)。目前竹坐具多采用打穴鑿孔的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，搭配以木螺釘裝配的新方式等制造而成。這種回歸古代的制作工藝配以現(xiàn)代的加工方式充分地發(fā)揮和體現(xiàn)了竹坐具源于自然的特征，是雅致、清高的象征，契合著中國傳統(tǒng)文化。坐具的龍君離不開高度和靠背兩大核心要點。在靠背的龍君中，通過實踐和調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，靠背與座面的夾角應(yīng)該龍君成舒適的仰角，還應(yīng)該注重“填腰”，使人坐在上面，腰部也能觸及靠背，從而減輕人體自身重量對胸腔的壓迫。在高度方面，坐具是否舒適很大程度上取決于坐高。坐高的選擇應(yīng)該是符合這一公式：小腿膝窩高+鞋子厚度-適當(dāng)?shù)恼`差。